“家雀儿”“蝎拉虎子”“砸窑”……这些记录着许多北京人夸姣回想的“京片子”，现在听到得渐渐的变少，北京的孩子们日渐不识。据悉，我国第一部当地和城市版言语情况调查陈述———《北京市言语日子情况陈述》将于近来出书，本报记者专访了北京市言语文字工作委员会工作室主任贺宏志。他表明，“京片子”富含文明价值，虽然它的日渐式微是不行反转的大趋势，但咱们在保存其历史背景和文明信息方面仍可有所作为，让“京片子”走入校园日子便是重要一环。
贺宏志：北京是个典型的移民城市，所以现在北京中小学生许多已不是朴实的北京人。从外省市引进人才的子女、从外地考进北京的大学后在这里成家立业者的子女、进城务工农民工集体的子女等等，占有了相当大的份额，许多校园乃至以此为主体。我自己也是“移民”，在北京成婚生子，孩子也归于北京人。虽然他对北京这个城市很有爱情，但对老北京的文明没有太多爱好，这或许是一种典型现象。只要胡同、四合院里长大的北京孩子，由于家里的老一辈白叟还在说“京片子”，从小潜移默化，还能听懂几句。
咱们在编纂这份陈述时收集了一些小故事，比方一位北师大二附中的教师带学生们去看老舍的话剧 《茶馆》，里边说到一个词儿“真局气”，便是北京话里形容人仗义、不赖皮的意思。这样一句根底的“京片子”，教师问了一圈学生，竟然没人能回答出精确的意思。土生土长的学生小冯告知咱们，他曾经在微信朋友圈里做过一个“京片子测验”，总共18道题，朋友们只答对三道。他对咱们说，虽然自己是北京人，但平常在校园和日常日子中简直触摸不到“京片子”，再这样下去，他们的下一代或许连听到“京片子”的时机都没有了。
贺宏志:跟着现代化、城镇化脚步加速，方言逐步退化是很难反转的大趋势，不只北京话如此，全国范围乃至全球范围内的方言都是如此。以开展的眼光看，即便同一地域，例如“吴侬软语”，古代的、近代的、现代的说法都彻底不同，现在也不或许有人会说唐朝人说的话了。但即便不在老百姓的日常日子中运用，“京片子”也有其文明研讨的价值，所以北京市语委建立了我国言语北京话资源库，邀请了一批纯粹老北京发音的北京人，依照标准语法将北京话经过录音的方法留存下来。
想要尽或许久地连续方言在人们日常日子中的位置，我以为让方言走入校园日子是最重要的一环。比方同样是移民城市，上海在方言的运用和维护上做得要比北京好一些。上海市的语委、教委近年大力推广全市范围内的上海话水平测验，并在校园里开设了相关课程。依据上海市语委近年的数据，全市已有近300所中小学开设了各类上海线%。北京这两年也在部分校园开设了北京话的课程，
这些课上只说“京片子”。虽然现在还显得“势单力薄”，但至少是一个好的开始。
记者:作为全国第一部相关陈述，《北京市言语日子情况陈述》还有哪些亮点内容？
贺宏志:除了“北京市中学生对北京话认知和运用情况”“北京市小学生家庭言语规划情况”等与北京话相关的内容，《陈述》 中还有一部分专题，具体的介绍了“老北京商业叫卖资源”“皇家园林楹联牌子资源”“皇家园林清御制诗词资源”“北京话古诗文诵读资源”等北京文明言语资源。
该《陈述》还分门别类列举了208项北京市言语类非物质文明遗产名录，比方大众化的相声，小众的数来宝、莲花落、天桥杂耍等。这些言语文明资源是老百姓喜爱的，是有味儿的，应该得到维护和开发，构成工业。还有许多历史背景和文明资源，比方老北京的地名，市中心各条胡同的姓名、由来、意义，老字号取名背面的文明根由等，咱们都将其视为不行再生、不行仿制的资源，应该得到维护和充沛的使用。